usura

las formas del gran arte, inaccesibles inmediatamente a la masa, dicen algunos que ulteriormente llegarán a ella: es por eso que subsidiarlas redundará en el bien común. esa misma gente se quejará sin embargo del bailout a los bancos y el gran capital, que sigue estrictamente la misma lógica.

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desinversión

siento por derrida lo que imagino que los vecinos de carlos spegazzini, partido de ezeiza, sentían por la gilera cuando cerró sus puertas a finales de los 80.

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cf

dicen que una sonrisa pone en marcha 17 músculos de la cara. pero ha sido previsiblemente el cine el encargado de mostrar todo lo que puede una cara: en the creature from the black lagoon (1954), últimas pericias enumeraron un total de 23 músculos en movimiento en el aullido de julie adams. por eso la llamamos ficción científica.

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doxa

la página de agradecimientos nos indica siempre frente qué mito estamos: en su ausencia, frente a la obra pura de inspiración; en presencia, frente a otra doxa más esquiva aunque también más amable: el dialogo intelectual.

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deslizamiento

hace diez o doce años lucas me preguntó dónde averiguar qué era la deconstrucción. de las clases de panesi yo me acordaba únicamente esto (y se lo dije): que la deconstrucción no era un método, que no se aprendía, que no se podía “usar”. notablemente yo no había retenido del concepto otra cosa que su automistificación.

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mímesis

he aquí una forma de arte mimética que sobrevive: los fuegos artificiales.

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procedimiento

contra lo que suele pensarse, no es en la literatura vanguardista sino en la escritura académica donde el procedimiento ha encontrado su ecología perfecta: su naturaleza es tal que, al contrario, su condición óptima de reproducción es el cautiverio. pasa que a esta altura cuesta distinguirlo detrás del millón —¿qué digo? del trillón cómodo de apéndices documentales.

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retorno

de un tiempo a esta parte, la prosa de verbitsky es ebullición permanente: como un magna que regurgita van saliendo a la superficie oleadas de pensamiento argentino de todo el siglo. ¡mamma!

 

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sensibilidad

hoy más que nunca una sensibilidad artística tiende a legitimarse en la singularidad, si acaso algo cercenada por la coherencia —es decir, por la exigencia de repetición. la sensibilidad académica, aun si post-todo, requiere en cambio una de universal y una de arena. ¿por qué usás el concepto de “ciudadanía”?, le preguntaron cuando vino al job talk. ahí la embarró: porque me resulta útil para queyoqué, dijo. debió explicar: porque es acá el concepto relevante.

la tarea crítica por antonomasia consiste en descubrir la universalidad que anida en la singularidad de la obra artística. un crítico deviene autor cuando consigue singularizar su universalismo.

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futuro

todos los críticos de arte están convencidos de que vienen del futuro. “venimos en son de paz… chúf chúf chúf”

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